Tommy Pickles delar Röda havet i 'A Rugrats Passover'.Nickelodeon
Under uppväxten i södra Kalifornien fanns det en välbekant rytm till familjesammankomster. Mina föräldrar skickade antingen min bror och mig till staden (West Hollywood) för att träffa mina morföräldrar eller till Valley (Woodland Hills) där min moster och farbror bodde. Resor till dalen var särskilt spännande på grund av min moster och farbrors lilla men lustigt eklektiska VHS-samling, inklusive Disneys Den svarta kitteln , en suddig tejpning av Riverdance , och kronjuvelen: En Rugrats påsk . Under dessa besök drogs min bror och jag ofta mot Nickelodeons orange band och oundvikligen befann vi oss parkerade framför TV:n i vardagsrummet och instruerade en vuxen att sätta upp vår film. Oavsett tid på året var vi ivriga att se Tommy Pickles farfar Boris berätta historien om judarnas uttåg från Egypten. För många judiska 90-talsbarn som oss är det som en ritual att se avsnittet. Och årtionden sedan den släpptes 1995, En Rugrats påsk förblir crème de la crème för semestererbjudanden.
Avsnittet av säsong tre börjar med Rugrats gäng på väg till Didis föräldrars hus för påsk. I en bil frågar ständigt galna Angelica vad semestern handlar om medan hon smular matzoh över hela baksätet. I det andra fordonet försöker Stu (inte judisk) att ta sig ur Sedern, och beklagar bristen på presenter vid påsken, medan Didi (judisk) försöker förklara betydelsen av semestern och lugna sin mindre än stödjande partner. När de väl anländer upptäcker de att Didis mamma, Minka, är upprörd eftersom hennes man har försvunnit efter att de hade ett tiff över familjens vinglas (extremt judisk). Utan att de visste om det har Didis pappa, Boris, av misstag låst in sig på vinden. En efter en lämnar bebisarna och de vuxna Sedern för att gå upp på övervåningen för att se vart alla har tagit vägen, och fångar sig själva när Boris återger berättelsen om Exodus.
Specialen avrättar mästerligt de inlåsta i en rumstrope, utforskar hur det är att vara värd för en interreligiös Seder, hamnar i typiska Pickles familjedrama och kapningar och återberättar historien om påsken - allt på cirka 20 minuter. Det är ingen lätt bedrift att förklara detaljerna i en komplex och meningsfull judisk högtid – där du inte ens får gåvor – och göra den spännande för en vanlig publik, men Rugrats spikar det.
5 augusti tecken
Den bibliska berättelsen är såklart något redigerad. Den sista av de 10 plågorna beskrivs som att man tar bort den förstfödde, snarare än att den förstfödda till exempel dör. Och sagan ges Rugrats behandling. Vid ett tillfälle ringer Angelica - som farao - sin pappa, Drew, i en rolig scen med delad skärm för att dubbelkolla om hon är hans första barn. (Pappa? Det är jag Pharoah. Åh, hej, älskling, hur mår Egypten?) Men på det hela taget förmedlar programmet essensen av semestern. Judisk publikation Hej Alma till och med faktagranskad avsnittet, och fann att specialen är ganska trogen berättelsen om Moses och israeliterna.
jane birkin mode
Men En Rugrats påsk är inte bara älskad för att den framgångsrikt syntetiserar en bok från Toran. Det fungerar för att det känns judisk.
År 1995 gav Nickelodeons ledare i uppdrag till showrunners att skapa en judisk högtidsspecial för att åtfölja julavsnittet som redan hade planerats. Chanukah var det mest självklara firandet att fokusera på, men producenterna bestämde sig för att gå med påsken istället. (De släppte En Rugrats Chanukah till liknande beröm ett år senare 1996.) Att prata med Forwarden 2020 sa Rachel Lipman, en skribent för avsnittet, att Chanukah infaller vid samma tid på året, men det har inte samma betydelse för vilka vi är, och vi har sett dem förut ... vi skulle vilja att berätta en historia som har samma tyngd som julen hade.
Lipmans användning av vem vi är i detta citat är betydande. Många medlemmar av Rugrats Skådespelare och besättning var judar, och deras önskan att få påskberättelsen rätt var personlig. 2009 skrev Melanie Chartoff, som röstade Didi och hennes mamma Minka, en uppsats för Aish beskrev hur porträtteringen av Minka – en jiddischtalande judisk invandrare – var en försenad judisk utbildning. Medan författarrummet för påskspecialen bestod av många judiska författare, gjorde inte andra avsnitt med Didis föräldrar det.
När Chartoff först fick rollen tyckte hon att Minka verkade klyschig, men hon gjorde det till sitt uppdrag att ingjuta karaktären med djup. Så hon och Michael Bell, en annan judisk artist som röstade Boris, hjälpte till att forma deras karaktärer och improviserade vissa scener. De ersatte banala engelska fraser med jiddische ord och idiom när det var tillämpligt. I påskspecialen, till exempel, kallar Boris barnen kinderlach (barn). Att höra en radikalt, hotat språk på en djupt judisk animerad show är ingen liten sak. Chartoff till och med gick till Fairfax-området från Los Angeles – där min 102-åriga mormor fortfarande bor – för att träffa judiska invandrarkvinnor.
VHS-boxen för 'A Rugrats Passover'.Nickelodeon
Äktheten av En Rugrats påsk klart lönat sig. A Anslagstavla artikel från oktober 1995 annonserade den kommande videon, som Catherine Mullally, dåvarande VD för Nickelodeon Video & Audio Works, sa var den högst rankade showen i nätverkets historia. Avsnittet nominerades till ett flertal priser, inklusive en Primetime Emmy. Och 2001 vann specialen ett judiskt bildpris för enastående prestation.
isla fisher bröstvårtor
Avsnittets framgång stoppade dock inte anklagelserna om antisemitism. Mängd kallade den speciella helgergalen och gick så långt som att säga att vissa tittare kan bli förolämpade. De Anti-Defamation League liknas Tommys farfars framträdande till 1930-talet, nazitidens parodier på judar. I Danny Goldbergs bok från 2005, Hur vänstern förlorade Teen Spirit , skriver han om händelsen och noterar att den dåvarande judiska presidenten i Nickelodeon, Albie Hecht, blev förbluffad över kritiken.
Stereotypiska som Minka och Boris kan tyckas för vissa, är de representativa för hur många vita, ashkenazijudiska morföräldrar ser ut. En in-group-skildring är inte samma sak som en out-group-karikatyr. Minka påminner mig om min mormor, hennes systrar och hennes vänner. Och hennes nyckelroll i En Rugrats påsk är en del av det som gör att avsnittet känns så autentiskt och bekant.
Även om specialen inte lyfter fram ett vintersolståndsfirande, är det den perfekta klockan för vilken tid på året som helst eftersom den utnyttjar något grundläggande om vad familj, gemenskap och kultur handlar om: mat, berättande, att bevara traditioner i generationer och kvetching .
jo frost extrem föräldravägledning
Rugrats bröt mark som en av de första animerade serierna som fokuserade på en judisk högtid. De 1995 New York Times recension kallade det en sällsynthet. När jag reflekterade över de många nätterna satt min bror och jag klistrade vid TV:n och tittade på Tommy proklamera Låt mina bebisar gå! Jag vet nu att avsnittets judiskhet var en av de främsta anledningarna till att jag drogs till det som barn. Jag såg mor- och farföräldrar röstade av judiska skådespelare som såg ut som mina farföräldrar, använde jiddisch som mina farföräldrar och berättade historier som mina farföräldrar. Jag såg seder som såg ut som mina seder. Även om det finns många semesteravsnitt mer kända ( En Charlie Brown-jul ) och mer lägligt ( OC Chrismukkah-avsnitt), det finns få specialerbjudanden som . . . speciell som En Rugrats påsk . Glad helg.