Aaron Weiss från MewithoutYou.
ashley roberts naken
Aaron Weiss dansade med sin fru på en Whole Foods salladsbar när jag nådde hans chef via telefon i måndags.
Visst är han det, sa jag.
Heh. Ja.
Weiss, 37, var på linjen några ögonblick senare och sa att han mådde bra eftersom han precis hade ätit en morot och lite grönkål. Han lät flisig, som om han förväntade mig att jag skulle fråga efter hans favoritmärke av kombucha härnäst.
Problemet är, efter 14 år att lyssna på jag utan dig , ett band som inte varit rädda för att provokativt utforska tro och tvivel och sex och politik, var jag beredd att få James Lipton-djupt med Weiss. Nu kände jag att jag skulle skärpa hans milda.
Ändå hade jag ett jobb att göra, och instinkten föreslog att Weiss, som nyligen tog sin doktorsexamen i Urban Education från Temple University, i North Philadelphia, skulle vara en lek för att peeling på lagren.
Han visade att jag hade rätt.
Den här intervjun har redigerats lätt och komprimerats för tydlighetens skull .
Litteratur och poesi är oupplösligt knutna till ditt arbete. Och ändå, under de senaste åren, har du blivit misstänksam mot språket för att på ett adekvat sätt förmedla sanning, eller din förmåga att vara en auktoritet som använder ord. Vad ligger bakom denna misstanke?
Tja, språket är självklart viktigt av flera anledningar under dagen. Några är praktiska: jag kommunicerar vilken typ av mat jag vill beställa, eller frågar var något finns i snabbköpet. Andra gånger är det till hjälp med djupa, innerliga problem, som att kommunicera abstrakta känslor, behov eller sorger, eller att försöka hitta någon lösning på problem. Det är så allmänt förekommande att det kommer väl till pass. Jag menar aldrig att förringa det som oviktigt.
Ändå fruktar jag att språket inte klarar uppgiften att fånga verklighetens fullhet, för att förmedla djupet av meningen med vår existens. Jag ifrågasätter var språket kan vara tillräckligt för vissa uppgifter.
'Vid något tillfälle insåg jag att jag var tvungen att lägga ner de orden och bara börja jobba. Jag behövde ta upp en skiftnyckel och börja fixa mitt liv på mer påtagliga sätt.'
Om du till exempel behöver fixa rören i ditt badrum räcker det inte att bara prata om det. Någon gång måste du ta upp en skiftnyckel och börja jobba. Det finns en jämförelse här med min resa: jag har pratat och läst så mycket, jag har blivit så hängiven av språk, försökt ta reda på varför jag är här, vem jag är, vårt större syfte, vem Gud är, om det finns en Gud, sådana frågor. Vid något tillfälle insåg jag att jag var tvungen att lägga ner de orden och bara börja jobba. Jag behövde ta upp en skiftnyckel och börja fixa mitt liv på mer påtagliga sätt.
jag har varit på Geni läste kommentarer till dina texter i morse, och jag blev förvånad över hur djup tolkningsnivån går. Kommer misstanken också från en rädsla för att dina fans tar dina texter för bokstavligt?
Jag antar att jag inte är särskilt inställd på det, men jag har inte haft mycket rädsla eller oro nyligen. Jag kanske tidigare var orolig för att bli missförstådd, eller rädd att folk skulle ta det jag sa och använda det för att bekräfta alla typer av konstiga övertygelser, och ibland känner jag det fortfarande. Folk har kontaktat mig efter shower och pratat om sin tro på ett sådant sätt som tyder på att något jag har sagt eller gjort har bekräftat den tron, även om deras världsbild påminner väldigt lite om min. När det händer måste jag fråga mig själv, hur gick det till? Vad har jag sagt som har gjort det möjligt för mina idéer att samordnas på ett sådant sätt som validerar någons övertygelse som verkar extremt främmande för mig? Eller till och med skadligt i vissa fall?
Det är en anledning till att språket måste hållas på säkert avstånd, hållas på rätt plats i förhållande till vad vi förväntar oss av det. Detta gäller särskilt när vi tar upp mer abstrakta, djupt meningsfulla ämnen. Det finns bara mycket utrymme för glidning och felkommunikation. Så om jag lägger ut något som är immateriellt men djupt viktigt för mig, finns det en god chans att det kommer att tas av någon annan och användas för att antingen bekräfta eller utmana på ett sätt som kanske inte var min avsikt.
Det är dock sant för många saker i livet: du vet ofta inte resultatet av din handling, om det är tal eller att gifta dig eller starta ett företag eller vad som helst, men någon gång måste du ta steget, och du kör risk för att det går fel. Men också vissa saker kommer att gå rätt som ett resultat av språket. Ibland tolkar folk något jag har sagt på ett sätt som är mer intressant än vad jag trodde från början.
Rickie Mazzotta och Aaron Weiss (förgrund) av mewithoutYou.
De Bleka hästar linje som får mig att piggna till är att jag var ISIS flaggdesign. Dina föräldrar var sufimuslimer, och dina texter har varit inspirerade av Koranen tidigare. Du har också sjungit på arabiska, så närvaron eller antydan om islam är inte främmande för mig utan ditt arbete. Men 2016 bombarderas vi av bilder och nyheter om ISIS-anordnat blodbad. Funderar du på vad som kan triggas hos en lyssnare när du sjunger en sån text?
Ja, absolut, jag tänker på sammanhanget där vi bombarderas av ISIS-bilder. Jag tänker också på rädsla för massmedia, som kan användas för att rättfärdiga trångsynthet och känslorna hos den republikanska presidentkandidaten, som utfärdar svepande fördömanden av alla muslimska människor. Det kan också användas för att rättfärdiga krig: att döda andra och låta amerikaner dödas.
ISIS är den nuvarande populära boogeyman. Jag refererar till dem på ett självidentifierande sätt endast i ett sammanhang där jag förväntar mig att ingen i vår publik är sympatisk med ISIS. Om vi var ett band i Irak eller Syrien, och en stor del av våra lyssnare ställdes inför frågan om huruvida vi skulle gå med i ISIS och begå grymheter, skulle jag inte stödja dem. Att identifiera sig med ISIS flaggdesign är inte på något sätt ett stöd för ISIS, men det är ett sätt att identifiera mig med en terroristorganisation, vilket ärligt talat är något jag trodde skulle väcka fler frågor än vad det har gjort.
Jag uppskattar att du frågar. De flesta människor har inte tagit upp det, och jag har undrat, typ, är du inte nyfiken på det? Jag undrade om jag skulle hamna på en FBI-bevakningslista för att säga något sådant.
Det finns en skillnad mellan ISIS-linjen och de platser där jag sjunger på arabiska eller refererar till Koranen. ISIS hävdar islam och använder Koranen för att rättfärdiga mycket av vad de gör, men när jag sjunger på arabiska, sjunger jag hjärtliga böner eller enkla lovprisningar till Allah. Dessa linjer är inte på något sätt ett stöd för islam i stort, än mindre någon utkant, våldsam, extremistisk sekt som ISIS. Med ISIS-linjen ville jag demontera eller utmana en del av den rädsla som jag har känt. Linjen är också helt enkelt ett uttryck för min förkärlek för deras flaggdesign. Det är kraftfullt och konstigt barnsligt, men ändå hotfullt och ikoniskt.
[youtube https://www.youtube.com/watch?v=xIVABW2q0f0&w=560&h=315]
På tal om Trump, mewithoutYou är notoriskt antikonsumentistiskt. Och det finns en rad i den nya låten Cleos färjekyrkogård Det finns en kyrkogård djupt under havet, där jag kommer att gömma mig från nyheterna från GOP. Hur känner du dig med utsikten att en trustfondmiljardär ska styra Amerika? Bleka hästar är något upptagen med bilder från den sista tiden. Kände du redan att det var för sent för USA innan Trump nådde denna position?
Jag kan inte säga att jag såg detta komma. Till och med en del av användningen av de apokalyptiska bilderna på det nya albumet är...jag kommer inte att säga att det är tungan på vågen, men det är gjort med någon form av kvalifikation, som när jag beskriver världens undergång i Uppenbarelseboken/fyran ryttare scen. Jag pratar om saker som jag har fått höra kommer att hända, men det är aldrig jag som säger att det här är vad som är definitivt kommer att hända.
Det är också ett sätt att ackompanjera en ganska massiv, mörk, tung ljudbild av instrumentering. Men det är inte jag som gör ett definitivt uttalande om världen eller det amerikanska samhället idag. Det är inte en direkt kommentar eller en förutsägelse att slutet snart kommer. Det är jag som använder, för att komma tillbaka till språket, de symboler och metaforer och bilder som jag har dränkt in under åren, särskilt i mitt vuxna liv. När det gäller Trump, frågar du om jag är orolig för honom?
Jag utan dig.
Säker. Jag är nyfiken på var du befinner dig i rädslaspektrat baserat på GOP-lyriken, eller om du redan hade blivit resignerad för det nuvarande tillståndet. Kanske tycker du att det är bäst att hålla huvudet nere och göra din egen grej och inte oroa dig för mycket?
Det finns ett helt spektrum här, att veta att det gör skillnad vem som väljs, men också att känna sig överväldigad av den enorma uppgiften, oavsett om det är att försöka åstadkomma rättvisa i världen eller en regering som kommer att underlätta fred på jorden.
Tidigare har jag varit mer politiskt aktiv och tänkt att det skulle finnas någon form av top-down utopi om vi väljer rätt tjänstemän eller har rätt ekonomiska system eller rätt politiska arrangemang. Jag har inte den typen av hopp längre, så jag har skiftat mer i riktning mot det du beskriver som att hålla huvudet nere och försöka leva mitt liv och inleda en liten utopi i mitt hjärta eller i min lilla inflytandesfär .
Men jag vill inte påstå att det inte spelar någon roll. Av alla kandidater som har varit i framkant av media är mitt hjärta med Bernie Sanders överlägset. Min bror, som också är med i bandet, har varit ännu mer högljudd om honom. Han har varit ute och jobbat för Sanders-kampanjen. Jag uppskattar det arbetet, och jag skulle förmodligen också göra det om jag inte var upptagen med andra saker.
24 november zodiaken
Jag är frestad att rösta emot Trump, hur det än ser ut. Men det kan vara svårt att göra med gott samvete om det innebär att rösta på Hillary. Vid någon tidpunkt ställs du inför det minsta av två onda, eller som min vän refererar till som det onda av två mindre. Jag har nästan alltid röstat på tredje part, för någon som jag trodde hade integritet och skulle göra ett bra jobb med att leda landet, även om jag visste att det inte fanns något sätt att personen skulle bli vald. Jag skulle åtminstone ha gjort min röst hörd på ett litet sätt och jag hade deltagit i demokratin. Jag är tacksam för möjligheten att rösta.
När jag pratar om att gömma mig från nyheter från GOP talar jag om mitt behov av att sluta kolla nyheterna så ofta. Jag har kopplat ur lite nyligen. Det faktum att Trump har fortsatt att få fart på mig har varit upprörande för mig och upprörande, men inte på grund av honom. Jag försöker ha kärlek till honom. Min fru och jag försöker be för honom och hålla honom på en bra plats. Det är inte så mycket han som vad det indikerar om landet att han har blivit så populär.
[youtube https://www.youtube.com/watch?v=WC6sj-1wrRQ&w=560&h=315]
På tal om din fru, du gifte dig emellan Tio berättelser och Bleka hästar . Det här var intressant eftersom du har varit högljudd i det förflutna om ditt intresse för celibat, och hade sagt att du skulle avgå till Guds tröst om det kom till det. Jag har också läst att du bara skulle ha gift dig med din fru om hon förstod ditt behov av ömsesidig ensamhet. Kommer du att packa upp det konceptet? Och var passar romantisk kärlek in i att ha en relation med Gud? Är det, enligt din erfarenhet, en distraktion eller förbättrar det i slutändan ett förhållande till gudomlighet?
Det är jättebra frågor. Det fanns verkligen en tid då romantiska relationer upptog så mycket av min uppmärksamhet att det inte fanns mycket utrymme för en massa annat. Så jag svängde till den motsatta ytterligheten och tänkte att jag behövde hålla mig borta från romantiska relationer för att ge plats åt det jag har kallat Gud, eller min religiösa väg. I mötet med min fru, och mötet med den unga damen som blev min fru, uppstod en konflikt eftersom jag redan, som du sa, kände mig uppgiven över att hitta, eller ämnade och hoppas kunna ta mig igenom världen utan den typen av relation. Jag ville att mina behov av tröst och bekräftelse, acceptans och kärlek skulle mötas i enbart gudomlig kärlek.
Bilden som kom att tänka på när du ställde frågan var av någon som går ut på en lång promenad en dag och är fast besluten att hålla sig torr. Det är planen. Han håller sig torr i några timmar, men molnen rör sig snabbt över huvudet och börjar ösregna. Han försöker komma undan, men han blir genomvåt ändå.
'Jag har funnit så mycket glädje och så mycket hopp och så mycket vitalitet och mening i mitt andliga liv och vad jag skulle kalla Gud att jag aldrig kunde förvänta mig att en annan person skulle jämföra.'
Jag menar inte att undvika allt ansvar, men jag gick ut i en situation där jag träffade människor och riskerade att bli kär så att säga. Jag gick inte ut och letade efter en fru, men när jag träffade henne började saker bara hända, och det kändes som att jag bara fördes med och det fanns krafter bortom min ideologi som styrde skeppet, eller åtminstone manade mig så mycket att jag inte hade styrkan eller beslutsamheten att motsätta mig dem. Jag släppte aldrig tanken på ensamhet helt, så när jag tänker på att vara gift och den där ömsesidiga ensamheten, så måste jag gå dit...det är en djup fråga och det är en som jag inte har varit helt framgångsrik i att utforska eller förkroppsliga .
Till viss del har det att göra med de förväntningar vi har på andra människor, oavsett om vi ser till dem för att fullborda oss eller för att fylla ett tomrum i våra hjärtan. Att ta bort vår ensamhet, att ta bort våra problem, att göra oss lyckliga, något sådant. Jag har sett för många relationer misslyckas, vare sig de är äktenskap eller annat, relationer som slutar i bitterhet och separation och splittring och desillusion, och jag kan mycket tydligt se att mycket av det har att göra med vad folk förväntar sig av varje andra. Om du letar efter någon annan för att uppfylla alla dina behov, kommer du naturligtvis att bli besviken när de inte kan göra det. Det är inte ett om, det är ett när.
Samtidigt, om du bara har negativa förväntningar, att det här kommer att bli hemskt och äktenskapet suger, kan det också vara en självuppfyllande profetia. Så för mig är ömsesidig ensamhet i ett förhållande ett annat alternativ: att inse att ingen någonsin kommer att förstå dig helt, att det kanske inte finns en person där ute som fullbordar dig, och det kanske inte finns något sådant som en förening av själar, eller att vi fullt ut kan vara på samma våglängd med en annan människa. Jag har försökt släppa allt det där och försöka se inåt.
'Det brukade vara lättare för mig att simma uppströms med mer kraft. Nyligen har jag känt mig som en död fisk som flyter nedför floden.'
Uppenbarligen är vi inbäddade socialt och jag tror inte att någon är en självsluten ö. Men vi har denna sfär över vilken vi har domän över ett inre liv: våra tankar och vårt hjärta och vad vi fokuserar på och vad vi ger vår inre uppmärksamhet. Jag har hittat så mycket glädje och så mycket hopp och så mycket vitalitet och mening i mitt andliga liv och vad jag skulle kalla Gud att jag aldrig kunde förvänta mig att en annan person skulle jämföra.
Det har funnits tillfällen då jag har varit mer hängiven åt att stänga ner mina sinnen och fokusera inom mig. Jag har kunnat ställa in mig på vad jag skulle kalla ett mer fridfullt medvetandeplan, där jag inte är beroende av något utanför mig. Jag kan hitta lite stabilitet helt själv, att vara helt ensam med Gud. Jag kan säga att när jag är runt andra människor, oavsett om det är mitt band, min familj, till och med min fru tillräckligt länge, måste jag dra mig tillbaka. Jag måste gå in och ladda om.
Och så har jag arbetat för att få mitt behov av tillfredsställelse och kärlek tillgodosedda innan jag kom till min fru. Jag kan vara ensam med Gud och känna den typen av kärlek, känna den acceptansen och vänskapen helt av mig själv. Sedan när jag kommer till min fru har jag något att erbjuda henne. Jag är inte ute efter att få något från henne. Jag har något att ge.
Det är tanken, och jag tror att det verkligen fungerar så i mitt liv. Jag kan inte säga om andra skulle ha en liknande upplevelse. Och för att vara helt ärlig så formulerar jag det inte så bra eftersom jag inte är särskilt tydlig med det just nu. Jag har inte riktigt tänkt på det i de termerna på ett tag, så jag uppskattar att du tar upp frågan. Jag är på en tråkig plats just nu, om du inte har något emot att jag erkänner så mycket.
Aaron Weiss från MewithoutYou.
Är det ett resultat av att vara på turné? Eller är det mer betydelsefullt, om du inte har något emot att jag frågar?
Jag uppskattar att du frågar. Jag borde betala dig ett timpris, som en terapeut. Jag tror att det går tillbaka till min barndom...
[Båda skrattar]
virgo egenskaper
Det är en kombination av saker. Jag har ätit dåligt. Jag har varit inspärrad på en buss. Jag tränar inte mycket. Jag har inte känt mig produktiv. Jag tog precis examen efter åtta års skolgång, och mellan min sista lektion i december och att jag faktiskt tog examen fem månader senare har jag inte haft något egentligt ansvar. Jag har känt mig lat och överseende och umgåtts mycket, tittat på film, dra dumma skämt och fokuserat min uppmärksamhet på saker som inte är meningsfulla eller stimulerande eller utmanande.
När jag känner till min personlighet, när jag kommer in i en period av vad jag skulle kalla överseende och lättja och apati, känner jag mig inte frisk. Jag tycker inte om den typen av semesterlivsstil. Innan jag var heltidsstudent spelade jag i bandet och jag undervisade i två klasser. Nu har en del av det försvunnit och jag slutade med mycket fritid.
Jag är pappa nu. Min fru och jag fick en flicka, så det är inte så att jag inte har saker att göra. Men det finns en känsla av att inte vara särskilt disciplinerad vid denna tidpunkt i mitt liv. Jag tror att jag verkligen har kommit för att njuta av vissa lyxiga bekvämligheter som jag har till mitt förfogande, och jag har inte varit särskilt flitig med att koppla bort dem och ta den svårare vägen, den mer smärtsamma och svåra men i slutändan mer givande vägen av självförnekelse och introspektion och att utmana mig själv och att bli utmanad av andra att gå djupare, att leva ett mer uppoffrande liv, inte bara göra det som känns bra en viss dag.
[youtube https://www.youtube.com/watch?v=MtxxGnOoctw&w=560&h=315]
Du citerar nästan en tidigare lyrik: hänge oss åt de rikas nöjen. Jag kunde se hur det skulle vara svårt att skapa utrymme för det du kallar Gud eller meditation eller till och med förstånd när du har allt det här som fyller upp ditt liv.
Det nedslående är när det finns inte saker som fyller min tid. För jag kan använda tanken på upptaget: jag har inte tid att be. Jag har inte tid att meditera. Jag har inte tid att göra barmhärtighetsgärningar. jag har skola. Jag måste undervisa. Jag har den här skivan att skriva. Det är lite lättare att förstå bristen på inre disciplin när det finns alla dessa saker som du faktiskt är upptagen med. Men när du har all denna lediga tid, och ändå finner dig själv att slösa bort den, då tänker du: Det finns ingen anledning till detta. Jag kommer aldrig att få tillbaka den här dagen. Varför spenderar jag det framför en videospelsmaskin eller framför ett flipperbord?
Enligt de flesta standarder tvivlar jag på att jag överdriver det med dessa saker, men någon gång måste jag tänka på att det finns så mycket mer jag skulle kunna lära mig och uppleva med det som står till mitt förfogande. Det känns bara som att välja den enkla vägen eller vägen för minsta motstånd. Som, Åh, det finns folk omkring mig som gör meningslös aktivitet X, jag kan lika gärna vara med .
Förr var det lättare för mig att simma uppströms med mer kraft. Nyligen har jag känt mig som en död fisk som flyter nedför floden. Jag är inte död, men jag känner att jag är svag och lat, och jag försöker få tillbaka min kraft. Även när du ställer dessa frågor är det en bra påminnelse. Det är inte varje dag jag ens pratar i dessa termer, så jag uppskattar att du lyssnar.
Aaron Weiss av mig utan dig.
Säker. Vad har hållit dig fast vid det du kallar Gud, om det ens är sant? Har du funderat på att inte vara troende sedan MWY startade för 16 år sedan?
Säker! Absolut. Jag försöker vara en icke-troende på något sätt. Eller kanske rättare sagt försöker jag öppna mitt hjärta tillräckligt brett för att inkludera misstro och tvivel, till och med antagonism mot religion – allt som jag ser hos andra människor som uppriktigt söker sanningen. Jag är mer och mer glad över att försöka inkludera det i min världsbild, även om det betyder åsikter som är motsägelsefulla i bokstavlig språklig mening.
Det mest uppenbara exemplet, om du inte har något emot att jag refererar till mina egna texter, är att förneka Guds existens och bekräfta Guds existens i samma mening. Det är från en karaktär i en av låtarna på Tio berättelser att säga, Tja, det är ganska uppenbart att det inte finns någon Gud. Och det finns definitivt en Gud.
Jag försöker bara öppna mig tillräckligt brett för att förstå och inkludera och bekräfta världsbilder av olika människor som jag älskar eller som är en del av mitt liv, och att försöka packa upp det vi till och med betyda med den termen Gud. Enligt vissa definitioner kan detta bokstavligen vara en patriarkal domare som kommer att skicka ett gäng av oss till helvetet när vi dör, medan några av oss kommer till himlen. Och jag kan säga att det sannolikt är felaktigt. Det är förmodligen inte vad som kommer att hända när vi dör. Det finns förmodligen inte en sådan man uppe i himlen någonstans. Men när någon annan säger Gud, kan de använda termen synonymt med kärlek: odifferentierad och villkorslös kärlek. Eller så kanske de använder termen som en metafor för verkligheten, i vilket fall jag inte tvivlar på Guds existens.
'Jag har försökt njuta av masken och den näring som är möjlig i det gudsbegreppet utan att låta kroken komma in i min läpp och dra mig iväg någonstans enligt någon annans agenda.'
Jag har försökt frigöra mig från det ordet och min insisterande när jag var yngre att identifiera mig med det, att hela mig själv beror på huruvida min uppfattning om detta ord är korrekt eller faktiskt verklig. Jag har försökt ifrågasätta dessa saker och vidga min vision. Det kommer tillbaka till vad jag förväntar mig av språket. Så om jag ser Gud som detta ord som exakt motsvarar denna varelse som finns någonstans som är oändlig och allestädes närvarande, måste jag tro att det kommer att frammana många problem, teologiska eller filosofiska gåtor, och några av dem kan vara oöverstigliga.
vegas super bowl fester
Å andra sidan, om jag använder ordet Gud som ett verktyg för att åstadkomma vissa saker, eller som en symbol för att representera olika åtaganden eller de högsta ideal jag mött och som jag eftersträvar, då tror jag att det kan vara ett extremt bra koncept eller verktyg. Ändå måste den vara på rätt plats, annars kan den göra mer skada än nytta.
Vad har hållit mig fast? Det är ett bra sätt att uttrycka det, i det att det, i sin värsta mening, kan vara den typen av sak du tar tag i och någon gång, som en fiskkrok med en mask, tror du att den kommer att ge dig näring. Då är masken borta och kroken har fått dig. Och nu kommer den att leda dig till båten där du kommer att kvävas utan vatten. Det är en giltig bild och kan omfatta några av farorna med språklig avgudadyrkan.
Jag har försökt njuta av masken och den näring som är möjlig i det gudsbegreppet utan att låta kroken komma in i min läpp och dra mig iväg någonstans enligt någon annans agenda.
[youtube https://www.youtube.com/watch?v=YR542DzB_yc&w=560&h=315]
Jag låter dig gå med den här. Bleka hästar slutar med denna milda ton: ett minne av att du och din far skämtade. Hur har hans förlust påverkat ditt arbete?
[Paus]
Ja.
Det skulle vara omöjligt för mitt sinne att förstå effekten av den fysiska förlusten. Jag har känt sådan sorg och tyngd och ett mörker att jag har varit tvungen att kämpa. På grund av dess outhärdliga mörker har jag känt ett behov av att gå djupare eller söka, som jag sa tidigare, efter den typen av inre frid, eller en förklaring av verkligheten och hur vi förhåller oss till andra människor.
Detta kommer tillbaka till frågan om att vara ensam i ett äktenskap och det pekar på ett sporadiskt inre projekt hos mig att försöka reda ut begreppet individuella personer som separata enheter som är åtskilda från mitt eget liv, att se dem som mig själv, som sammankopplade med dem. På så sätt är de fortfarande en del av mitt hjärta även när jag inte är i närheten av dem eller när de fysiskt dör.
Detta är relaterat till det grundläggande budet att älska din nästa som dig själv. Hur ser det ut, att se din granne som bokstavligt din -rymd-jag? Att se din far som din själv. Att se din fru som din själv. Det är inte dessa separata människor där ute som du går till för saker eller som är avsedda att möta dina behov. De är en del av ditt liv och de låter dig lära dig om ditt eget hjärta. De är en del av din identitet, så även när de dör och du lägger deras kropp i jorden, bär du dem fortfarande med dig.
Det råkar vara att min pappa var, eller är, en djupt uppriktig och innerlig och relativt enkel människa, så vitt jag kan säga. Jag såg aldrig någon konstgjordhet hos honom. Jag såg aldrig benägenheten att läsa ur manuset eller spela spelet socialt. Han gjorde helt enkelt inte dessa saker. Han marscherade i takt med sin egen trumma så att säga. Han talade från sitt hjärta hela tiden. Det var något så smärtsamt med det eftersom hans hjärta var fullt av smärta. Så de av oss som var tillräckligt nära honom kände den smärtan när han öppnade munnen. Men det var också något så uppfriskande med det.
'Att förlora min pappa har gjort sångerna lite mörkare. Det har gjort dem lite tyngre och lite mer ledsna, och tagit bort en del av min ungdomliga naivitet om vilka svar jag trodde att jag kunde ge människor för hur de kunde hitta frid och tillfredsställelse.”
Jag har märkt att det har varit oerhört och ojämförligt lättare att relatera till andra människor så mycket som jag har kunnat förkroppsliga det själv. Jag känner mig mer ansluten till dem när jag försöker tala från mitt hjärta snarare än att låta mitt sinne visa upp vad det vet eller har någon agenda för vad jag vill få ut av den personen.
För att vara mer direkt: Att förlora min pappa har gjort låtarna lite mörkare. Det har gjort dem lite tyngre och lite mer ledsna, och tagit bort en del av min ungdomliga naivitet om vilka svar jag trodde att jag kunde ge människor för hur de kunde hitta frid och tillfredsställelse. Jag tror att jag bara kunde ge dessa svar eftersom jag aldrig hade haft något så enormt svårt att övervinna som förlusten av en så fantastisk man som min pappa.
Så jag var tvungen att gräva djupare. Det har varit svårare för mig att komma undan med någon form av universella botemedel för världens problem, så att säga, eftersom jag har kommit att inse att jag inte känner till världens problem. Jag vet inte vad andra människor har förlorat. Jag vet inte vilka svårigheter de har övervunnit eller fortfarande kämpar sig igenom, så jag har försökt tillåta låtskrivandet att bli lite mer personligt och mindre quasi-universellt. Jag försöker inte göra dessa stora breda svepande påståenden om dessa universella saker, utan försöker bara prata med saker jag faktiskt vet. Det är därför, som du noterade, albumet slutar på ett personligt sätt.
Ursprungligen, för att ge dig ett oönskat faktum, Regnbågens tecken slutade med den där stora tunga delen. Det slutade med att symbolerna och de förvrängda gitarrerna kraschade och det var allt. Så den sista idén du hörde lyriskt var apokalypsen. Det var något med det som inte passade mig. Jag tyckte inte att det var lämpligt. Jag visste att vi inte kunde sluta där – det gör jag inte veta något om apokalypsen. Men idén kom och den var så uppenbar: Låt oss ta det ner ett snäpp igen, föra tillbaka det till en personlig plats där jag kan tala med någon auktoritet eftersom detta är min egen erfarenhet.
Jag har det här personliga skämtet med min pappa. Ingen på jorden vet vad jag pratar om, inte ens mina bandkamrater, inte ens min fru vet vad det skämtet är. Det är något med det som är oändligt mycket mer lämpligt för mitt nuvarande tillstånd än att försöka summera vad som kommer att hända i yttersta tiden, den kosmiska striden mellan gott och ont, eller jordens dom eller något på den nivån. Jag måste bara erkänna att jag inte vet något om det.